Предел «Благуша» Царский Зверинец на Соколиной Горе

Рыцарский Замок, Тронный Зал.

Овальный стол. Волшебная лампа «Оникс»

28.08.2014

28 августа 2014-го года.

Четверг, 20-16.

Успение Божией Матери

«Великолепная Семерка»

глава 91

Впрочем я ошибся, нас тогда было не шесть, а семь:

- Русский студент филолог Алёша Ставражевич.

- Словенский студент искусствовед Урош Габриэльчич

- Словенский моряк — приморец Матьяш Жбонтар

- Испанский студент философ Мигель Диаз Йордан

- Словенский студент физик Алекс

- Корреспондент «Радио «Кёльн» немецкий еврей Вильгельм Хайлиггер.

- Словенско-Итальянский мафиози Джанни Винч

Итого Семисвечник! Не еврейский естественно, а наш, Христианский. Хотя какой — там христианский! Ведь все мы до одного были людьми второй половины XX-го от Р.Х. века. То есть, ни в какого Бога не верили. Алёша Ставражевич не верил, во-первых потому, что вырос и воспитывался в самом атеистическом и даже богоборческом государстве всех времен и народов — Советском Союзе. Это во-первых, а во вторых потому, что: зачем ему был нужен Бог, как впрочем и Ленин и Сталиным, если его всегда интересовал только он сам. Он сам как бы был Богом, ибо, по его, какому-то «подсознательному пониманию» он, Алёша Ставражевич,

стоял в центре мира, и весь мир крутился и служил ему.

Нет, я не говорю, что это было вот так точно сформулировано, но, какое-то «неясное подсознание», или какой-то «тёмный инстинкт» что ли, очень даже ясно говорили ему, что это именно так. Он, Алёша Ставражевич, был

- Альфой и Омегой всего Бытия, Творец и Художник от природы одарённый величайшим, пока ещё сокрытым ото всех, талантом, даже гением, что-то навроде Моцарта или Есенина, когда талант этот ни развивать, ни воспитывать, ни оттачивать не надо -

он есть и все,

и потому все другие люди вокруг должны это понимать и с трепетом и благоговением внимать каждому его слову, и даже каждому его, пусть и дикому, поступку. Причем даже чем дичее этот поступок, тем с большим благоговением и поклонением все должны ему внимать.

И он поступал... Иногда так, что окружающие сильно дивились. Но, почему-то не благоговели. Даже совсем. А иногда и возмущались. Причём крайне. И его за эти самые «взрывы гениальности» не только ругали, но и наказывали, иногда очень даже сильно. И наш студент Алёша Ставражевич не мог этого понять:

 Как же так, я такой гений, такой художник, - я творю такие прекрасные жизненные художества, - а они меня не любят и осуждают. И даже чем дальше, тем хуже!...

Впрочем, всё это было уже позже, и даже много позже. А пока, в начале 70-х годов XX-го века эти семь человек ка-то так нашли и даже обрели друг друга для совмстных приключений и этих самых вот «диких и буйных поступков молодости». Как я уже сказал, в Бога, никто из них не верил. Но Алёша Ставражевич не верил как-то особенно, ибо:

зачем ему Бог, когда ты сам Бог, и весь мир крутится вокруг тебя!

Остальные же не верили каждый по своему.

- Урошу Бога тогда заменила красота Архитектуры, Живописи и Музыки.

- Матьяжу, опять же музыка типа Кинг Кимзон,психоделическое искусство, марихуана, гашишь и, особенно, Л.С.Д.. а кого сильно заинтересовал Л.С.Д., для того он и становился Богом.

- Для Джанни Богом были приключения, авантюры и рискованные незаконные преступления. То есть его Богом, как бы и был тот самый Риск, ради которого жили и умирали многие жители Югославского и Итальянского побережья.

- Для Мигеля Богом были Революция и Коммунизм

- Для Алекса Альпинизм и стремление «пойти до конца».

- А для Вильхельма Богом была делаемая им карьера, связи и … Еврейский народ. Он так и говорил русскому студенту Алёше Ставражевичу

- Никак не пойму на кого ты, Алёша, работаешь?

- Хочешь знать на кого? - переспрашивал Алёша.

- Хочу?

- На Итальянскую мафию!

- У Итальянской мафии длинные руки... - посмотрел на него Вильхельм.

- У КГБ ещё длиннее, - с вызовом ответил Алёша.

- Не только у КГБ! - оскалился Вильхельм. - У ЦРУ — тоже.

- И у Массада? - спросил Алёша.

- А у Массада всех длиннее, - хитро улыбнулся Вильхельм.

Жидье (евреи по словенски — Л.Д.С.-Н.) большая сила!... Очень большая, - как-то хищно и радостно закончил он. Вот эти самые «Жиdje» т. е. «Евреи, Еврейский народ» вцелом и были его главным и безусловным Богом. Другим Богом, как я уже говорил, было его карьера.

Так что у всех семи членов этой странной компании была свой особенный Бог. Кроме Алёши Ставрожевича. У него Бога не было. Потому что он

как Ставрогин у Достоевского — сам был Богом...

+ + +